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culture

Blasphème à Avignon

1 Avril 2011, 17:51pm

Publié par AF Provence

 

Le site "Les Manants du Roi" révèle à ses abonnés un véritable scandale qui s'étale sur les murs d'Avignon depuis quelques mois.


"Les affiches d'une exposition soulèvent l'ire de nombre de nos amis... Pour inciter à visiter une exposition d'«art moderne», quoi de plus excitant que de reproduire le « Piss Christ » d'Andres Serrano? Blasphème?

Bien sûr, comme il se doit pour être artistiquement « correct ».
Il y eu aussi en son temps les « affiches »  Benetton... provocantes à souhait...


Il y a foison d'«œuvres» mettant le Christ en « scène» serranochristincarndans toutes les situations et positions. Nous pourrions ouvrir une rubrique hebdomadaire. Humilié, violenté, renié,  il l’a été et il l'est encore chaque jour. Il l'est par nous tous non pas par des «œuvres  que nous serions incapables de faire. Il l'est dans la chair des enfants qui sont tués dans le sein de leurs mères; il l'est dans tous les « petits », les « faibles » qui reçoivent les crachats du monde... il l'est dans la violence que subisse nos frères d'Orient. Il l'est dans tous les mensonges distillés chaque jour dans les manœuvres du Grand jeu qui se déroule sous nos yeux et qui force nos oreilles... Nous protestons, nous pétitionnons, nous manifestons notre colère et nous attendons la « suivante »...

Elle s'étale sous le soleil d'Avignon...

De l'auteur, l'on nous dit qu'il a été élevé dans un strict environnement catholique, qu'il est fasciné par la mort aussi. Qu'importe. Cette «photographie» de 1987 d'un « petit » Christ en plastique plongé dans un verre d'urine de «l'artiste», Andres Serrano, a déjà été exposée en 2009 à la BNF (Richelieu) dans le cadre de l'exposition «Controverses, photographies à histoires».
Aujourd'hui, elle est visible dans les rues d'Avignon par voie d'affiches annonçant une exposition..;
Celle de la collection Lambert qui a pour titre «Je crois aux miracles - 10 ans à la collection Lambert».
  Bien sûr, une exposition parrainée par les élu(e)s de tout poil, le Ministère de la culture, et financée par «l’ambassadeur de l’art de vivre occidental dans ce qu’il a de plus raffiné» : L.V.M.H. …
Les «amateurs» avaient déjà pu découvrir les «œuvres» de Serrano exposées dans l'hôtel de Caumont, belle demeure du XVIIIe siècle d'Yvon Lambert...
Cette nouvelle exposition consacrée à je ne sais combien d' « œuvres » et d'artistes aurait bien pu être annoncée par la reproduction d'une toute autre photographie... mais devinez pourquoi c'est le «Piss Christ» qui a été retenue?...
Le «catho», le «chrétien», a toujours bon dos. Soit il est vilipendé, soit il est un paillasson sur lequel on peut s'essuyer les pieds. Dans le meilleur des cas...
Jusqu'à quand?...
Imaginez la même affiche, le même verre d'urine avec un «Mahomet» ou un Rabbin?

Bien sûr, la pétition...

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=591215

Bien sûr que nous ne sommes pas grand «clerc» pour crier au blasphème. Nous ne nous prononcerons donc pas. Mais si d'aventure nous cheminions dans la belle ville d'Avignon, tombant sur une de ces affiches, peut-être que nous tomberions à ses pieds, à genoux, pour une dizaine de chapelets... en invitant les Avignonnais à faire de même...


Simon de Quoisiry, le 30 mars 2011"

 

 

P.S.: nous encourageons nos lecteurs à soutenir cette protestation, mais en regrettant de l'apprendre maintenant alors que l'exposition montre ses horreurs depuis décembre et qu'elle se termine le 8 mai.

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Etre non-conformiste avec Georges CADOUDAL

31 Mars 2011, 07:04am

Publié par AF Provence

    Mais qu'arrive-t-il aux chroniqueurs de France-Culture?

    Après Philippe MEYER qui fait le panégyrique de Jacques BAINVILLE (voir et écouter ICI), c'est au tour de François ROLLIN de parler de Georges CADOUDAL. L'humoriste, connu aussi sous le titre de "Professeur ROLLIN", tient une rubrique quotidienne, appellée "L'œil du larynx", à 17 h 55, pendant cinq minutes. Vendredi 18 mars, il l'a consacrée au chouan Georges CADOUDAL guillotiné le 25 juin 1804.

Cadoudal 

    Ce n'était pourtant pas l'anniversaire de sa naissance ni de sa mort ni d'un autre événement de sa vie, aucune autre raison de parler de lui.

 

    Le but de François ROLLIN et de sa complice était simplement de se démarquer en parlant de quelqu'un dont personne ne parle. En agissant ainsi, l'animateur radio a fait connaître le royaliste qui ne voulut pas s'incliner devant Napoléon. En plus, la biographie express qui est ainsi réalisée est assez sympathique.

Même avec humour, rappeler une telle grande figure de la contre-Révolution dans un média se voulant culturel est une initiative à applaudir et à faire connaître.

    Or, curieusement, alors que toutes les éditions de "L'œil du larynx" sont écoutables et téléchargeables sur le site de la radio, l'émission du 18 mars est la seule à ne pas être proposée. Mais elle existe ailleurs: cliquez sur l'icône du "Professeur" ROLLIN ci-dessous,  puis cliquez sur la date du 18 mars et soyez anti-conformiste avec Georges CADOUDAL.

 

 

Rollin

 

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Allez écouter le roi

28 Février 2011, 22:40pm

Publié par AF Provence

discours d'un roi afficheLes critiques de cinéma du journal "La Provence" sont bien plus sévères que l'Académie des Oscars. Alors que le monde du cinéma américain a donné quatre récompenses au film "Le discours d'un roi", le quotidien marseillais lui attirbue un seul cœur, soit la note positive la plus faible. Ce "discours d'un roi" raconte la lutte du roi d'Angleterre Georges VI contre son begaiement.

A priori, un tel sujet ne devrait concerner que les spectateurs concernés par le handicap. Mais, en réalité, il montre comment le futur roi (qui n'était pas destiné à l'être car son frère Edouard VIII ceignit la couronne avant d'abdiquer) était habité par le rôle que lui donnait sa situation familiale. Il insiste aussi sur l'importance croissante des médias. Georges VI devait d'autant plus arriver à bien parler que la radio s'était répandue partout. Et la monarchie doit savoir s'adapter pour être proche du peuple. Cette proximité n'est pas la proximité démagogique qui cherche à appâter les électeurs, mais la proximité du père de famille à l'égard de ses enfants.

N'en déplaise aux spécialistes cinéma de "La Provence", "Le discours d'un roi" mérite d'être vu car il permet de réfléchir sur le gouvernement et la société.

Pour prolonger ces réflexions, lisez le commentaire de Marc SAVINA et de Romain FONTANET paru dans "L'ACTION FRANÇAISE 2000" du 17 février en cliquant sur l'image de l'article ci-dessous.

discours-d-un-roi.jpg

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Un film qui fait réfléchir

5 Décembre 2010, 20:20pm

Publié par AF Provence

Le Café Actualité d'Aix, animé par Antoine de CRÉMIERS, recevra Danielle MASSON mardi 7 décembre  2010 pour débattre sur le film-événement de l'année: "DES HOMMES ET DES DIEUX".

Quel est le point de vue nationaliste sur cette œuvre? Venez en discuter.

 

café aix dec 2010 photo

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La fondation de Marseille

22 Novembre 2010, 18:21pm

Publié par AF Provence

Marseille est la plus ancienne ville de France. Plutôt que de ne garder comme image de notre ville que son équipe de foot, ses écharpes et ses T-shirts « Marseille indépendante » ou « fiers d’être marseillais » où l’on ne se réfère qu’aux performances de l’OM, je vous invite à nous plonger dans un passé bien différent, celui qui vit naître la ville de Marseille.

 

 

pentecontoreNous sommes à l’été de l’an 600 av.JC. Deux navires grecs à cinquante rameurs, les pentécontores, longent l’actuelle pointe du phare et pénètrent dans la passe qui conduit à l’anse du Lacydon, notre Vieux Port. Sur un ordre bref, les rameurs ralentissent puis relèvent leurs avirons. Les jeunes gens contemplent le site de leur future cité, et sont charmés par la beauté du lieu, qui leur rappelle leur ville de Phocée.

 

L'expédition vient en effet de la cité ionienne de Phocée,située sur les côtes d'Asie mineure, actuellement turques. Mais pourquoi ces jeunes Phocéens ont-ils choisi un site situé à plus de 2000 kilomètres de leur cité natale? Leur eventure personnelle s'inscrit dans un double mouvement: celui de la colonisation grecque en général, et celui de Phocée en particulier.

 

Le mouvement colonial grec commence au milieu du VIII° siècle avant notre ère: les cités de Grèce et d'Asie mineure deviennent une base de départ pour la fondation de nouvelles cités tout autour de la Méditerranée. Ces nouvelles cités, qui le plus souvent devenaient politiquement indépendantes de leur métropole, pour ne garder avec elle que des liens culturels et parfois commerciaux, étaient fondées en raison de poussées démographiques qui ne permettaient plus d'assurer le ravitaillement de la population. Ainsi, sous le commandement d'un ou plusieurs oikistes, une flotte de jeunes gens partaientfonder une nouvelle cité pour soulagerleur mère patrie d'un excédent de bouches à nourir, après qu'une expédition de reconnaissance leur eut indiqué un endroit favorable.


Ainsi Phocée, célèbre cité grecque d'Asie mineure, avait déjà participé à cette aventure en fondant Lampsaque sur les côtes dela Mer Noire. Mais les côtes voisines étant déjà occupées, il fallait chercher ailleurs. C'est pourquoi les Phocéens se tournèrent vers la Méditerranée occidentale. On se rendit donc au temple d'Ephèse, pour savoir si les dieux favoriseraient l'entreprise, sans quoi rien ne pouvait se faire. Or Artemis approuva l'entreprise, et les Grecs purent donc partir avec à leur tête deux chefs: Samos et Protis, cent rameurs, l'équipage, uniquement composé d'hommes, et une prêtresse d'Artémis (à laquelle on ne devait pas toucher!).

La légende nous rappelle que la fondation de Marseille fut pacifique. Lorsque les Grecs arrivèrent, ils furent confrontés aux autochtones: des Ligures, peuple vigoureux. Justin, écrivain latin du II° siècle avant Jésus Christ nous décrit ainsi la scène:

jpg_La-fondation-de-Marseille.jpg"Ils allèrent solliciter l'amitié du roi des Ségobriges, appelé Nann, sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville. Par hasard, cejour-là, le roi était occupé aux préparatifs du mariage de sa fille Gyptis, que, selon la coutume de son peuple, il se disposait à doner en mariage à un gendre choisi pendant le repas. Anisi, alors que tous les prétendants invités aux noces étaient présents, les hôtes grecs sont conviés au repas. Ensuite, la jeune fille est introduite, et, lorsque son père lui demande d'offri de l'eau à celui qu'elle a choisi pour mari, elle laisse de côté tous les prétendants, et, setourant vers les Grecs, elle offre de l'eau à Protis qui, d'hôte devenu gendre, reçut de son beau-père un terrain pour fonde une ville. Marseillefut ainsi fondée près de l'embouchure du Rhône, dans un golfe écarté, comme dans un coin de mer."

 

Aristote, dans sa Constitution des Marseillais, évoque la même histoire. Telle est donc bien la légende que les Grecs de Phocée ont voulu laisser à leurs descendants, exemple de fondation pacifique (rare dans l'Antiquité), fondée sur l'accueil, l'hospitalité et le mariage.

Le mariage, signe d'alliance entre familles aristocratiques, est particulièrement important lors de la fondation de colonies comme Marseille: il faut des femmes à ces nouveaux colons, qu n'en n'ont pas avec eux. On pourra ainsi opposer l'enlèvement des Sabines, où les femmes sont prises de force, au mariage lubrement consenti entre Gyptis et Protis, qui révèle l'intégrité des Phocéens.

 

Marseille, baptisée ainsi en référence au fleuve Massalia coulant non loin, est donc une ville fondée par des colons grecs en quête d'un nouveau territoire, bâtie non dans le sang mais sur le mariage.

 

Contre ceux qui font de Marseille la ville de l'immigration, du mélange des peuples et du cosmopolitisme, il faut rétablir la vérité historique: fruit de l'alliance des Grecs et des Ligures: des Hellènes et des Celtes, Marseille est une ville européenne.

 

Tel est notre héritage, et nous pouvons en être fiers.

 

 

 

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Henri IV contre la pensée unique

4 Novembre 2010, 17:46pm

Publié par AF Provence

centenaire Henri IVCette année 2010 est le quatre centième anniversaire de l'assassinat du roi Henri IV. Plusieurs cérémonies ont eu lieu à cette occasion. Une journée d'études est organisée par l'Académie de Marseille et la Société Henri IV vendredi 5 novembre. A l'auditorium du Musée d'Histoire (au Centre Bourse), plusieurs historiens et académiciens marseillais (Claude MARTINAUD, Madeleine VILLARD, Jean CHELINI, ...) doivent prononcer des allocutions de qualité.
Malheureusement, les personnes qui travaillent ce jour-là ne pourront y participer.
Ce roi ne serait pas accepté aujourd'hui par les tenants de la pensée unique. Car qu'y a-t-il de commun entre, d'une part, l'intolérance des médias et du monde politique et, d'autre part, l'intelligence de l'édit de Nantes? En effet, cet acte qui mit fin aux guerres de religion commence par les deux articles suivants:


"I.
Premièrement, que la mémoire de toutes choses passées d'une part et d'autre, depuis le commencement du mois de mars 1585 jusqu'à notre avènement à la couronne et durant les autres troubles précédents et à leur occasion, demeurera éteinte et assoupie, comme de chose non advenue. Et ne sera loisible ni permis à nos procureurs généraux, ni autres personnes quelconques, publiques ni privées, en quelque temps, ni pour quelque occasion que ce soit, en faire mention, procès ou poursuite en aucunes cours ou juridictions que ce soit.

II.
Défendons à tous nos sujets, de quelque état et qualité qu'ils soient, d'en renouveler la mémoire, s'attaquer, ressentir, injurier, ni provoquer l'un l'autre par reproche de ce qui s'est passé, pour quelque cause et prétexte que ce soit, en disputer, contester, quereller ni s'outrager ou s'offenser de fait ou de parole, mais se contenir et vivre paisiblement ensemble comme frères, amis et concitoyens, sur peine aux contrevenants d'être punis comme infracteurs de paix et perturbateurs du repos public."


Rien à voir avec l'esprit de vengeance des lois "mémorielles" actuelles.

La République sait diviser. La Royauté sait unir. Tout est dans cette différence.

 

 

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Les moniales du Barroux futures stars

2 Octobre 2010, 15:45pm

Publié par AF Provence

La saga des moines du Barroux continue.

 

barroux.jpgAprès les Frères, présents à la foire de Marseille, ce sont les Soeurs qui sont à l'honneur puisqu'elles sont sur le point de sortir un CD de chants grégoriens: In Paradisium, publié par Decca, qui dépend d'Universal, sa maison mère.

 

Contrairement au trio des Prêtres de Spiritus Dei, qui se sont volontiers prêtés au jeu de la promotion à la télévision et des clips vidéo, les moniales du Barroux entendent respecter leur voeu et ne comptent pas sortir de leur cloître.

 

Olivier Harrop, producteur chez Universal, accepte totalement les conditions qu'ont posées les Soeurs, même si, de son propre aveu, il ne s'attendait pas à des règles aussi strictes. Les Soeurs ne font pourtant que respecter la Règle.

 

barroux2.jpgMais Olivier Harrop a bien dû se résoudre à respecter le voeu des moniales. Même pour l'enregistrement, les techniciens n'ont pas eu droit de cité, et ils ont dû recevoir le son à distance.

 

Et Olivier Harrop de conclure: "Cela rend leur chant séculaire encore plus poignant."

 

Le producteur est confiant et on peut le croire, car les Soeurs du Barroux ont été sélectionnées selon leurs capacités en chant à l'issue d'un concours international, mettant en concurrence soixante et dix monastères.

 

Nous leur souhaitons en tous cas bonne chance, et ne manquerons pas de leur acheter cette nouveauté atypique.

 

Et, à l'heure de la prolifération du Zouk, du Rap antifrançais et autres insultes au bon goût, nous sommes heureux du succès de la musique liturgique, d'une beauté qui traverse les siècles, et qui remet au goût du jour le Latin, langue universelle de l'Europe, et de l'Eglise catholique.

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Quand j'entends le mot culture

9 Août 2010, 16:39pm

Publié par JRP

Les professeurs de Lettres classiques ont fait le choix, souvent qualifié par certains de leurs collègues avec un sourire ironique et méprisant d'élitiste et réactionnaire, d'enseigner le Français, le Latin et le Grec ancien.

 

Ce choix est courageux, car il s'agit peut-être des épreuves les plus difficiles du Capes et de l'Agrégation, et salvateur, car cette trivalence permet de rattacher la langue et la culture française à ses origines, tant linguistiques qu'historiques, ainsi qu'à la culture, à la civilisation et aux autres langues européennes.

 

Contrairement aux idées faussement répandues par les tenants du nivellement par le bas, la demande est importante de la part des élèves et des familles, et l'étude du Latin et du Grec, outre l'intérêt évident que procure la découverte des civilisations dont nous sommes issus, permet de mieux comprendre sa propre langue maternelle et d'enrichir son vocabulaire, par l'étymologie, tandis que la traduction développe la logique et la rigueur intellectuelle.

 

Mais les Humanités sont en danger, et avec la réforme du concours du Capes et sa masterisation, c'est un autre problème qui se pose. Jusqu'à présent, les candidats devaient, à l'écrit puis à l'oral, faire leurs preuves en Français, en Latin et en Grec. A présent, les épreuves d'écrit sont simplifiées, quant à l'épreuve d'oral qui remplace le commentaire d'un texte latin ou grec, elle est tout simplement hallucinante: on interroge le candidat sur ce que signifie "agir en fonctionnaire"! Le jury de concours du Capes Lettres classiqes a démissioné. (Le Figaro: http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/08/03/01016-20100803ARTFIG00524-la-revolte-des-profs-de-latin-grec.php)

 

Non contente de former des professeurs qui ne seront même pas aptes à enseigner correctement leur propres disciplines, cette réforme propose une épreuve de lavage de cerveau à l'oral du concours! Si vous ne louez pas l'Education nationale et l'enseignement public, et ne prêchez pas à quel point l'école de la République est une chance pour tous, n'espérez plus réussir le concours!

 

Cette situation n'est pas sans rappeler celle des prêtres jureurs sous la Révolution puis la Terreur. Y aura-t-il aussi des "professeurs réfractaires" persécutés et déportés?

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